El siglo pasado vio como nunca tal vez, una brillante luz de revelación en la iglesia de Cristo. Una de las revelaciones recibidas más importantes fue la de la restauración del ministerio apostólico. Sin lugar a dudas necesario para contrarrestar la oscuridad de la religión evangélica, el ministerio apostólico y el profético se manifestaron con mucha fuerza por medio de la Palabra de Dios y no únicamente por prodigios o multiplicación de las iglesias. Tan sólo en la decada de los 80's, hablar de apóstoles o profetas era muy dificil en los círculos tradicionales evangélicos, fueran pentecosteses o no. Hablo del pueblo latinoamericano, pues en norteamerica ya venían manifestándose desde mediados de siglo estos ministerios.
Irónicamente, luego de veinte años, los apóstoles parecen abundar por todas partes. Sólo en la ciudad desde donde escribo este artículo, me informan radican por lo menos tres apóstoles. Hace dos décadas era una herejía hablar del tema, y hoy muchos de los que lo criticaban ¡hasta se han autonombrado enviados del Señor!
¿Enfermedades del Cuerpo? ¿Se polariza la iglesia ante estos temas? ¿Qué responsabilidad tenemos como iglesia?
lunes, 31 de diciembre de 2007
jueves, 29 de noviembre de 2007
Inspiración
Se dice que ya no deben existir apóstoles puesto que la función de éstos ha concluido desde la primera era de la iglesia. Esta función, insisten, consistía en escribir los últimos libros inspirados de la Escritura, canon que ya quedó cerrado desde entonces. Por tanto, infieren, no hay necesidad de estos ministerios el día de hoy.
Sin embargo, es muy importante que la Biblia nunca diga que esa sea una función apostólica. Además podemos ver que de los doce apóstoles que el Señor llamó, únicamente Mateo, Juan y Pedro, fueron los que Dios usó para escribir inspiradamente. Entonces ¿los demás no cumplieron con su función? Por otro lado, personas que no eran apóstoles escribieron textos inspirados: Marcos, Lucas, Santiago y Judas, éstos no estaban dentro de los doce y no obstante escribieron para Dios.
El texto usado para apoyar este argumento es Efesios 2:20
edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas,
siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular
Se interpreta de manera figurada que el fundamento es la Biblia, la cual ha sido inspirada por Dios usando a los apóstoles y profetas, pero nunca en la Escritura se dice que ésta sea la única función de los apóstoles o los profetas. La función del apóstol Pablo y de otros como Bernabé era: llevar el nombre del Señor “delante de los gentiles, de los reyes, y de los hijos de Israel” (Hech. 9:15). Guardar la sana doctrina “tenemos la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en prestar atención” (2 Pedro 1:19). Fundar iglesias “anunciar el evangelio aun a las regiones que están más allá de vosotros, y para no gloriarnos en lo que ya se ha hecho en la esfera de otro” (2 Corintios 10:16). Recibir un fresco entendimiento de lo que ya está escrito, sin añadir ni quitar a lo inspiradamente establecido desde el primer siglo de nuestra era, “tal como os escribió también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le fue dada” (2 Pedro 3:15).
Si evangelistas, pastores y maestros son necesarios aún ¿por qué no habrían de serlo los profetas y los apóstoles también?
Sin embargo, es muy importante que la Biblia nunca diga que esa sea una función apostólica. Además podemos ver que de los doce apóstoles que el Señor llamó, únicamente Mateo, Juan y Pedro, fueron los que Dios usó para escribir inspiradamente. Entonces ¿los demás no cumplieron con su función? Por otro lado, personas que no eran apóstoles escribieron textos inspirados: Marcos, Lucas, Santiago y Judas, éstos no estaban dentro de los doce y no obstante escribieron para Dios.
El texto usado para apoyar este argumento es Efesios 2:20
edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas,
siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular
Se interpreta de manera figurada que el fundamento es la Biblia, la cual ha sido inspirada por Dios usando a los apóstoles y profetas, pero nunca en la Escritura se dice que ésta sea la única función de los apóstoles o los profetas. La función del apóstol Pablo y de otros como Bernabé era: llevar el nombre del Señor “delante de los gentiles, de los reyes, y de los hijos de Israel” (Hech. 9:15). Guardar la sana doctrina “tenemos la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en prestar atención” (2 Pedro 1:19). Fundar iglesias “anunciar el evangelio aun a las regiones que están más allá de vosotros, y para no gloriarnos en lo que ya se ha hecho en la esfera de otro” (2 Corintios 10:16). Recibir un fresco entendimiento de lo que ya está escrito, sin añadir ni quitar a lo inspiradamente establecido desde el primer siglo de nuestra era, “tal como os escribió también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le fue dada” (2 Pedro 3:15).
Si evangelistas, pastores y maestros son necesarios aún ¿por qué no habrían de serlo los profetas y los apóstoles también?
martes, 27 de noviembre de 2007
De Apóstoles y Pastores
La recurrente pregunta de si hay apóstoles en nuestro tiempo sirve para traer a memoria el tema de la autoridad delegada. La necesidad de la autoridad delegada es obvia en las Escrituras. ¿Son necesarios los pastores en una iglesia? ¿Lo serán también los apóstoles hoy en día? Al respecto hay mucho qué decir y qué aclarar en este espacio. No queremos tanto debatir, aunque creemos que será algo casi imposible de evitar.
1. Pastores
Señalado como uno de los cinco ministerios de Efesios 4, el pastor es necesario para guiar y apacentar, para proteger y para reunir a las ovejas. No así para llevar un control jerárquico o una competencia eclesiástica. Es un guardián de la sana doctrina y del sano crecimiento de la congregación, y constituye un don de Cristo para nutrir y equipar a su iglesia.
2. Apóstoles
Su nombre significa enviado. La Ecritura claramente hace notar más de doce apóstoles. Pablo es uno de los tantos apóstoles enviados por el Espíritu (Hechos de los Apóstoles 13:2) después de los que Cristo había llamado.
Según 1 Corintios 9:1, hay tres rasgos característicos en este ministerio 1) Haber visto al Señor Jesucristo resucitado, 2) tener el respaldo de señales y prodigios, y 3) establecer iglesias como sello de su apostolado. No son requisitos para ser apóstol, sino características inherentes del que ha sido escogido por Dios.
Al respecto habrá mucho que discutir. Tan solo quiero hacer énfasis en una de las tareas más importantes de los apóstoles de hoy en día, la de guardar la sana doctrina ejercitando en ella a evangelistas, pastores y maestros. La sana doctrina que está ya completa en las Escrituras requiere de vehículos bien entrenados para guardarla fielmente y esto no sería posible sin practicar un principio eterno, el principio de la autoridad.
1. Pastores
Señalado como uno de los cinco ministerios de Efesios 4, el pastor es necesario para guiar y apacentar, para proteger y para reunir a las ovejas. No así para llevar un control jerárquico o una competencia eclesiástica. Es un guardián de la sana doctrina y del sano crecimiento de la congregación, y constituye un don de Cristo para nutrir y equipar a su iglesia.
2. Apóstoles
Su nombre significa enviado. La Ecritura claramente hace notar más de doce apóstoles. Pablo es uno de los tantos apóstoles enviados por el Espíritu (Hechos de los Apóstoles 13:2) después de los que Cristo había llamado.
Según 1 Corintios 9:1, hay tres rasgos característicos en este ministerio 1) Haber visto al Señor Jesucristo resucitado, 2) tener el respaldo de señales y prodigios, y 3) establecer iglesias como sello de su apostolado. No son requisitos para ser apóstol, sino características inherentes del que ha sido escogido por Dios.
Al respecto habrá mucho que discutir. Tan solo quiero hacer énfasis en una de las tareas más importantes de los apóstoles de hoy en día, la de guardar la sana doctrina ejercitando en ella a evangelistas, pastores y maestros. La sana doctrina que está ya completa en las Escrituras requiere de vehículos bien entrenados para guardarla fielmente y esto no sería posible sin practicar un principio eterno, el principio de la autoridad.
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